نظریه ۱۲۹۹/۷ – ۱۶/۲/۱۳۸۲ – ا.ح.ق:
«تعلق ارشالبکاره مطلق است اعم از اینکه با رضایت زانیه عمل زِنا انجام شده باشد یا بدون رضایت و به عنف، که در صورت اول فقط ارشالبکاره تعلق میگیرد و در صورت دوم علاوه بر ارشالبکاره مَهرالمثل را هم زانی باید پرداخت نماید. فتوای حضرت امام (قدس سره) در تحریرالوسیله مسأله ۵ صفحه ۵۸۴ و نظر صاحب جواهر رضواناله تعالیعلیه مستند نظریه فوق میباشد.»
ماده قانونی مرتبط
قانون مجازات اسلامى مصوب ۱۳۹۲/۲/۱
ماده ۶۵۸- هرگاه ازاله بکارت غیرهمسر با مقاربت یا به هر وسیله دیگرى و بدون رضایت صورت گرفته باشد موجب ضمان مهرالمثل است.
تبصره ۱-هرگاه ازاله بکارت با مقاربت و با رضایت انجام گرفته باشد چیزى ثابت نیست.
تبصره ۲-رضایت دختر نابالغ یا مجنون یا مکرَهى که رضایت واقعى به زنا نداشته در حکم عدم رضایت است.
